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　　古建档案

　　古建：广育祠

　　地址：阳泉市城区义井镇大阳泉村

　　级别：市级文物保护单位

　　认领认养电话：0353—2181066

　　“元朝的时候，阳泉隶属平定古州。据说，平定名人、元朝名臣吕思诚，在陪同皇帝出游时，将皇帝带到了大阳泉村。当时，这里风景优美，钟灵毓秀，皇帝随即决定在这里修建一座寺庙，祈求子嗣延绵人丁兴旺，百姓乐居一方平安。”近日，山西晚报记者来到阳泉市城区义井镇大阳泉村广育祠，见到了对大阳泉村历史文化颇有研究的韩利敏，她向记者讲述了传说中广育祠的由来。

　　像卫士镇守着一方水土

　　大阳泉村，是阳泉地区保存较完整的古村落之一。这里苍槐庇荫，阁楼耸立，铺面毗连，街景融融。从航拍图上看，大阳泉村犹如一只爬行中的乌龟，头向西方，尾朝东方。风水学认为，位居此地，人寿而性灵，多出文士。

　　广育祠，像一位隐者，低调、内敛，默默坐落在大阳泉村古街的正中央位置。与古街热闹的烟火气形成了鲜明的对比，行至此处，静谧安详。它也像一个卫士，静静俯看着整个村落，镇守着这一方水土。

　　广育祠坐北朝南，由东、西两座院落组成，东西33.7米，南北43.55米，占地面积1468平方米。始建于元至正五年(1345年)，清乾隆四十七年(1782年)重修。

　　沿东院中轴线，现存戏台、山门、正殿，轴线两侧建有钟鼓楼、东西配殿和东西耳殿。西偏院建有正房、东西厢房和南房，均为清代原构。东院正房面宽三间，进深五椽，前插廊。院内存清乾隆四十七年(1782年)“重修广育祠”等石碑9通，碣2方，古树2株。2003年，广育祠被阳泉市郊区人民政府公布为区级文物保护单位。

　　目前，广育祠两组院落都对外开放，主院只在举行重大祭祀活动时才开门，普通祭祀仅从西院进入。院前为宽阔的广场，是大阳泉村的活动场所。

　　庙堂虽小等级挺高

　　“别看它面积不大，但从很多方面能看出它的‘尊贵’。”记者跟随韩利敏，“步量”广育祠，一睹它的“芳容”。

　　“首先，它坐落于在大阳泉古街的正中央，乾隆四十七年(1782年)的《广育祠碑记》有‘祠于大阳泉，为中央’的记载，从这个地理位置来讲，就能看出它的重要性。另外，它比周边的建筑要高出一截，它建在台基上，进入祠堂需要上台阶，这也能凸显它的等级。其次，广育祠有东西两院，东院东西两侧还配了钟楼、鼓楼。除此之外，它的对面还建了戏台。”韩利敏说，所有这些，都能看出广育祠的等级很高。

　　从广育祠正门进入，是一个由三块通天木板组成的仪门，从仪门左右两侧进入，即可看到广育祠的全景。整个院落古朴犹存，院内正殿两侧，有两棵大树像护卫一样守卫着大殿。

　　正殿右侧立有一块石碑《重修碑记》，碑记由清朝进士张佩芳撰写，上面是重修古寺的相关历史记载。

　　进入主殿，有冕旒执珪的古帝和凤冠霞帔的帝后并肩端坐于殿中央，好多孩童塑像围在身边，代表子嗣众多。两侧还有“痘疹娘娘”“斑疹娘娘”“送子娘娘”“眼光娘娘”护卫左右。这些“娘娘”的称谓实在新奇，据说由古至今流传而来，为何如此却也无从考证。

　　主殿两侧有两个耳殿，西侧耳殿供奉的是“三官像”，分别是天官、地官、水官。东侧耳殿供奉的是关公像。

　　主殿前廊楹联书“帝求龙种民求子，社稷有继;神灵应验心应诚，天道无私”。韩利敏说，这个楹联道出了古往今来祈求子嗣保平安是老百姓的普遍愿望，只有子嗣延绵，人们才对未来有希望，只有人丁兴旺，人们才对生活有信心，“这也可能是当年元朝皇帝建广育祠的初衷吧”。

　　寺院中间东西两侧是两个配殿。西侧配殿供奉的是药王吕祖像，东侧配殿供奉的是文昌像，原塑像在“文革”期间遭到破坏，之后按照原样进行了重塑。

　　多措并举做好保护利用

　　大阳泉村的古街，是一条两米多宽的巷子，只有行至广育祠时，才感觉宽阔起来。逢节假日，广育祠前的小广场人来人往，非常热闹。村里每逢庙会，戏台上唱起大戏，村里的老老少少都会聚到这里，就连广育祠山门东西两侧的钟鼓楼上，也都挤满了人。

　　多少年来，广育祠就这样默默守着这个村子，守着这里的人，陪着人们一起经历寒来暑往，一起见证岁月变迁。

　　大阳泉古村，还有座古寺，名叫五龙宫，距广育祠仅百米之遥，也是市级文物保护单位。广育祠始建于元朝，清朝重建，五龙宫则修建于清朝。两座祠庙风格不一，不同的修建工艺，展示了当时不同的审美取向。

　　阳泉城区文物局工作人员告诉记者，对大阳古村的这两座寺庙，当地多措并举，在努力做好文物主体的保护工作同时，积极响应山西省“文明守望工程”，积极动员和鼓励社会力量通过捐资、集资、出资、认养、提供志愿者服务等多种形式，共同参与文物保护利用。

文字：温丽芳

编辑：黄   敏

审核：马   燕