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　　千里汾河纵贯三晋，在汾黄交汇处上溯百余里，就是稷山县城。沿稷峰街远眺，会发现一处飞檐翘角的巍峨建筑群耸峙在城北高地上，高低错落，层层叠叠。那就是有名的大佛寺了。

　　心心念念间，对大佛寺早已想象了很多次，描画了很多次，终于驱车出发了，凭一颗心跨越万荣到稷山的距离，叩响了另一颗心的门环。

　　寺门前，两尊大铁狮高踞台上，怒睁圆目，驱邪镇恶。细细端详，这铁狮戏绣球、抚小狮的造型，却又诠释了内心的安详与慈爱。这时你会想起武士的盾，盾面对的是锋利的矛，守护的却是柔软的心。可见，大佛寺的铁狮造型极用心，在细节处阐释着佛心佛理。

　　一般情况下，寺庙里的布局大抵相似。天王殿里供奉着弥勒佛，弥勒佛的背后供奉着韦驮菩萨，殿内两侧是四大天王。天王殿后是大雄宝殿，主要供奉释迦牟尼佛像。大佛寺的建筑布局也不例外，只是在天王殿前两侧增建了鼓楼、钟楼，晨钟暮鼓之音响起，修行之地便有了直抵心灵的氛围与境界。

　　大佛寺里共108个台阶，走完这些台阶，寓意抛却了人间108种烦恼，清净了灵魂里的角落褶皱，还原了初生的本来自我。终于，来到大佛寺里最高大的建筑——大雄宝殿前。举目仰望，这三重飞檐的两层楼阁映在蓝天白云间。在这里，不用任何人提醒，你会自然而然地放慢步子，说话时也会轻声细语。大殿里，最引人瞩目的是释迦牟尼佛像，目测比六层住宅楼还高。佛像虽高大，但慈眉善目，法相庄严，左手轻抚左膝，右手拇指中指相接，似在诵经说法。初进大殿，那种肃穆、威严、宏大的气场，会让你瞬间屏住呼吸。

　　最可贵的是，这大佛非传统石雕、木雕、泥雕，而是以正面黄土崖为材质雕琢而成。远在880多年前，工匠们光着膀子，搭起架子，攥住凿子，抡着锤子，叮叮当当地在崖上凿落多余的土坯，一天天过去，初具佛形，再一天天过去，佛形越来越清晰。无惧风雨，不惮疲累，他们手里的凿子换成了刻刀，一层层、一片片、一缕缕地雕琢，任何一个隐秘的角落都要精雕细琢。那时，没有现代施工设备，工匠们凭的是信念和匠心，在岁月里抖落浮尘，佛像终于呈现在眼前，佛相也深深地印在心里。佛面世的那一年，是刻在历史上的一年。因为北宋覆灭，南宋苟且，关于大佛寺的记载是：建成于金皇统二年(公元1142年)。这是在宋王朝的屈辱年代里建成的，好在稷山大佛有着黄土材质的亲和与温度，也蕴藏着劳动人民隐忍不屈的刚强。自建成以来，大佛经历多次地震、战乱依然临崖而立，即使遭遇雷火焚烧依然坚守着这一方黄土地。

　　汾河淙淙，岁月流逝。大地变换着色彩，历史与未来的交界处回荡着奋斗者创新发展的最强音。大佛依然俯瞰着汾河两岸，见证着改天换地、社会进步、百姓安居乐业，见证着这土地上正在发生的“人间奇迹”。

文字：李红伟

编辑：黄   敏

审核：马   燕