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       晋商，即山西商人的统称，其历史最早可追溯到春秋战国时期。明清两代，晋商发展到鼎盛时期，一些大商人可谓富可敌国，曾经一度垄断中国票号汇兑业，被视为当今银行业的鼻祖，称雄国内商界500年之久。本期开始，我们刊发“文博游学之旅”系列文章的第四条线路“解读晋商民俗”，带领读者探寻晋商遗存遗迹，一起感受晋商“汇通天下”的辉煌往昔。

A.商业历史源远流长

　　山西的商业活动，早在先秦时期就开始蓬勃发展起来了。春秋时期的晋国、战国时期的三晋，都极为重视商业活动，将商业作为一项重要的强国基础。在隋唐时期，山西商人中最成功的当属武士彟，他从事木材生意，李渊在太原起兵后，武氏从财力上给予大力支持，成为唐朝的开国功臣，官至工部尚书，封应国公。武士彟先后娶相里氏、荣国夫人杨氏，后者生下一代女皇武则天。

　　历史上的山西地处边陲，自古就拥有成熟的互市榷场。北宋政府曾在山西设置大量榷场与辽人进行互市。通过宋辽的互市，山西的商人获得了丰厚的收入。

　　而晋商的大规模兴起，则要到了明代，主要得益于明朝的“开中法”。明朝时，朝廷直接控制着食盐的生产和专卖权。商贾想要获得食盐的贩卖权，必须凭借“盐引”，食盐的大规模生产经营在两淮，但是“盐引”却掌握在边地的军队手中。

　　朝廷要求商贾必须将驻防边疆的军队所需的大量物资，比如粮草等，从内地输送到边疆的军队手中，换取“盐引”，然后才能在两淮购买食盐进行销售。

　　有明一代，其军事力量主要用来防范和应对来自北方游牧民族的威胁，大量军队驻防北部边疆，其物资后勤保障则需要从全国各地调集供应。路途的遥远、边地的凶险，吓退了很多商人。

　　但是这对于长期活跃于边地的山西商人完全不是问题，山西商人凭借不怕死、不怕苦的精神，投入到为明军提供军事物资的队伍中，由此获得经营食盐这样的一本万利的生意。由此山西商人控制了粮食转运和食盐经营两项大宗贸易。明朝流传：两淮的盐商，十之八九都是山西商人。山西商人不仅扩张了商业网，更是形成了“走西口”的传统。

        清朝建立后，晋商的地位持续上升。晋商的势力在这一时期发展达到了鼎盛，其中依然离不开农耕民族与游牧民族的边贸。晋商以包头和张家口为基地，向关外掌握大量财富的蒙古、满清贵族提供物资，实现了财富暴涨。

B.商帮驼铃通达四方

       “凡是有麻雀的地方，就有山西商人”，这句谚语是晋商身影和影响遍及天下的最真实写照。 随着商品交换范围逐渐扩大，晋商的足迹遍及九州，走出国门。 在长时间走南闯北的经商中，晋商对全国各地的物产、风土人情都有充分的了解。他们抓住这些机会，成功转型，逐渐实现了由盐业贸易转为多元化业务经营，包括粮食、棉花、丝绸、茶、煤炭、铁货等。

贩茶人雕像

　　进出边关运销粮草食盐，深入大漠贩卖皮毛骡马，远走俄国出口茶叶丝绸，晋商见证过“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也目睹了“驼马穿梭，不知其数”的繁华。百年风雨，晋商的“开放”精神沟通了发达商埠与偏远边疆的联系，更搭建起国内市场与国外市场的桥梁。当时，中国从陆路对俄贸易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多个俄国城市，都有过山西人开办的商号或分号。山西不产茶，山西的茶商在大半个中国采购茶叶，用来换取俄国的毛呢、玻璃、皮毛等物品。当时，他们用牛、马、骆驼作为交通运输工具，数百结队，首尾难以相留，驼铃的交奏之声，飘荡旷野。

　　在清代，全国排名前16位的大财团都在山西。据史料统计，仅仅把山西几个县域中富户的家产相加，数量就超过了一亿两白银，这个数量甚至比当时国库的存银还要多。在电视剧《乔家大院》中，各家晋商的财富令人叹为观止，他们中间有的人已经富可敌国。梁启超曾称赞晋商是中国古代民营经济的代表，可以“夸于世界人之前”。

        经历明清数百年的发展，山西形成了八大晋商，分别是祁县乔家、榆次常家、太谷曹家、介休侯家、祁县渠家、临汾亢家、介休范家和太谷孔家。　

C.“中国华尔街”风华绝代

　　如今，昔日的创业者们早已消失在浩渺的历史星河中，但晋商遗存遗迹随处可见，尤以晋商的发源地之一——平遥最为有名。走进平遥，可一览数百年前的“中国华尔街”诞生地的风采。黛瓦青墙，古道悠长，诉说着晋商沧桑。

　　平遥据雁门、云中之塞，太行、吕梁两山中央，控南北之要地，帝舜曾在此制陶、耕稼，秦始皇命名为“平陶”，后为避北魏太武帝名讳更名平遥。千百年来，平遥经历了由军事之城到金融中心的嬗变。

        古代县城的城门多数只设四道，而平遥古城则共设六道城门，这主要是满足商业和文化的需要。从商业上来看，明清以来，平遥商业发达，贸易量远非其他县城所能比拟。为方便车马出入，所以在东西两面各多设一道城门。从文化上考虑，六门即六合，象征了完整的空间概念。六边形似乌龟，有吉祥长寿的寓意。

       平遥城区面积2.25平方公里，现保存古城墙6162.68米、街巷199条、明清传统民居3798处。全县不可移动文物1075处，各级文保单位143处，文物数量之多、品位之高在全国县级城市中名列前茅。1997年，平遥古城入选世界文化遗产名录，拥有了“世界坐标”。联合国教科文组织评价平遥古城“为人们展示了一幅非同寻常的文化、经济、社会及宗教发展的完整画卷”。

　　平遥古城的心脏，就是城中的市楼，而其楼下贯穿南北的全长690米的南大街，则俨然它的血脉：以南大街为中轴线，遵循“左文庙、右武庙、左城隍、右县衙”的格局，平遥古城里井然有序的市肆建筑，构成了一曲蕴含着汉民族文化民俗底蕴的完美乐章。

　　明代中叶，平遥商业日趋繁荣昌盛，南大街商业已成规模，鳞次栉比密排着78家店铺，多为前店后寝式的四合院或多进院，院的临街铺面多为双坡硬山顶，装修豪阔、雕饰精美。清代商业鼎盛时期，南大街的店铺种类更是发展到包含了各种行业，南大街由此盛极一时。

　　“进了平遥城，银子元宝绊倒人。”平遥历来商业氛围浓郁。当地流传着这样一首歌谣：“咚咚喳，娶来了，俺女儿不嫁了，不嫁你那淘粪的，不嫁你那种地的，俺要嫁的，是字号里的掌柜的。”

        平遥的重商风尚由此可见一斑，当年在这种风气熏染和利益的驱动下，当地十几岁的青少年就到商号里学生意。

D.山西票号“汇通天下”

        明清时期全国51家票号，其中43家为山西人所开，平遥占22家。其中位于西大街的“日昇昌”（昇同升）票号开中国商业之先河，被称作“近代银行业的乡下祖父”，其“东掌”模式是现代企业股份制的雏形。日昇昌旧址如今已开辟为“中国票号博物馆”。

日昇昌蜡像

        票号，当时也叫“票庄”或“汇兑庄”，是专门从事汇兑业务的金融机构。票号出现以前，商人们外出贸易，支付都是用现银，不仅费时费事很不方便，而且安全问题突出。

日昇昌旧址

        清道光三年，平遥人雷履泰创办了第一家票号“日昇昌”，专门经营汇兑业务，并首先在京城和山西间试行汇兑办法，取得良好效果，便开展全国的兼营汇兑业务。“日昇昌”这三个字竖起来从上往下、从下往上念都是“日日升”。朝阳打头谓之“日”，日出东海谓之“昇”，万事亨通谓之“昌”，意在生意兴隆、繁荣昌盛。

汇通天下牌匾

　　日昇昌后院正屋门檐上悬挂着一块“汇通天下”的牌匾，据说“汇通天下”最早出自道光皇帝之口。公元1840年（道光二十年），清政府急需在短时间内筹集巨额赔款2100万两白银，但是通过原始的镖局——现银押运显然是很难做到的。正当大家为此事焦头烂额之时，日昇昌票号的大掌柜雷履泰利用自家票号的汇兑网络，在极短的时间内将全国各地的资金如数汇解到日昇昌京都分号。当道光皇帝手持日昇昌的一纸汇票，有人告诉他这就是白花花的银子时，道光皇帝不禁感叹道：“好一个日昇昌，竟然能够做到一纸汇票‘汇通天下’呢！”

雷履泰塑像

       后来，大掌柜雷履泰将日昇昌大大小小所有的网点都悬挂上了“汇通天下”的牌匾。从此，“汇通天下”成了日昇昌的金字招牌。

日昇昌汇票

　　票号在汇票纸上的防伪措施也比较严密。日昇昌汇票上有五种防伪标记，第一是图案防伪，它就和人民币上的防伪图案是一样的原理。第二是印章防伪，日昇昌票号里有多种印章，盖在不同的部位。第三是笔迹防伪，文牍先生的笔迹是需要在票号里面存档的。第四是水印防伪，四个角分别是日昇昌记水印。第五是汉字密押，不同的汉字代表汇票里不同的数字，并且要不定期更换。

        日昇昌发展到鼎盛时期，在全国30余个城市、商埠重镇，甚至欧美、东南亚等地区都设有分号，依托遍及海内的经营网点，“汇通天下”惠及世界各地商人。

        日昇昌对员工的要求相当严格，但待遇也不低。票号的员工一年的收入是十二两银子，在当时那个年代，一两银子就可以换一头牛或是一亩地，一家八口一年的生计才三两银子。真是印证了当时那句“家有万贯财，不如票号当个差”的谚语。

镖局博物馆

        平遥城内还有许多极具晋商烙印的建筑，例如具有传奇色彩的镖局——华北第一镖局，是全国第一家全面展示镖局历史文化的博物馆；中国最大地下金库——协同庆；反映当地晋商生活的马家大院等等。

文字：吴世琼

编辑：褚慧灵

审核：马   燕