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        瑞云寺遗址位于朔州市山阴县马营庄乡沙家寺村西南，坐北朝南，东西宽20米，南北长30米，分布面积600平方米，由正殿、前殿、山门、谦公和尚砖塔组成。现仅存正殿基址和砖塔一座。院内存清嘉庆十九年（1814）布施石碑一通，石质为青石，高1.25米，宽0.60米，厚0.20米；古松树一棵，高18米，周长4.06米；砖塔一座，建于明万历五年（1577），总高11米左右，砌以楼阁式样。瑞云寺为当地寺庙建筑代表作，于2001年11月5日被列为县级文物保护单位。

【古寺三大奇观】 

巨石

        悬于半山腰的巨石是什么时候留在这儿的，就连村里年纪最大的老人也说不清楚，只知道他们爷爷的爷爷那会儿就有了这块石头。当地传说，古时候一场百年不遇的大洪水将山上一块巨石冲下沟来，下面的人们个个惊得目瞪口呆。此时，庙里的山神飞起一脚，巨石被顶在山门外墙角处。巨石的小头有一人多高，大头比房檐还高，既不方又不圆。近看，巨石的底部还依稀可见天神的脚印，不能不为之称奇。

古树

        寺中这棵千年苍松，三个成人才能将它环抱一圈。千年以前，不知是谁将一粒小小的种子撒在这里。从此，它抓住泥土风餐露宿地成长，长出了这千年的伟岸。它看过辽代的盛衰，读过明朝的起落，经历了清朝的风云，又承受近百年的阵痛……但它的郁郁葱葱却丝毫让人感觉不到苍老和麻木。这片纯粹的绿色，满载着生命的灵动与激情，千百年来为世人遮风挡雨，润泽凡尘。它向两边对称伸展的树冠，正像佛祖的双手，接引着黎民苍生的福祉。

        紧依着古松的是一颗桑葚树，虽也历经世事沧桑，但与古松的伟岸相比，更显亭亭袅娜。据村里的老人讲，它是寺院中雌雄桑葚树的雌树，对面的雄桑葚已被砍伐。幸有千年古松的相伴守候，它才不觉得孤单落寞。每年夏季，仍会结满紫红的桑葚。待果实成熟，风起时，整个树像缀满了水汪汪的紫眼睛，非常漂亮 。

         砖塔

        谦公和尚寿塔为省级文物保护单位。这座塔建于元延祐五年（1318），是瑞云寺的主持谦公和尚坐化后，其信徒僧众出资建造的。塔高约2.5米，通体砖制，平面呈六角形，由塔身、塔座、塔顶以及塔刹装配而成。塔座上原有的雕刻以及花纹式样，已被残蚀破坏。塔身刻有铭文，记载着建塔的年代，以及寿塔的主人等信息。塔身之上是塔的顶座，座身上刻有仰莲，再往上便是刹尖。细看这座寿塔的雕凿手法，不是太考究，但却古朴简单、稳固庄重，是研究元代墓塔的重要实例。 该塔历经劫难，依然屹立，实属奇迹。据传，抗日战争时期，周围的村落都被炸毁，唯有此塔安然无恙，塔身上的弹孔现在仍清晰可辨。该塔为山西省一级保护文物。      

瑞云沧桑

        瑞云寺，始建于辽大安七年（1091），全部建筑原有山门、钟鼓二楼、东西厢房、瑞云宝殿、大雄宝殿、谦公和尚寿塔等，最初是后唐明宗时期云州节度使沙彦珣的家庙，后扩建为十方大众的共修道场，至今已走过近千个春秋，曾经鼎盛一时，在北方有一定的影响。

        瑞云寺历经沧桑，兴废屡更，明、清及民国时期多次重修。“文革”期间被毁，大殿坍塌，墙倾屋倒，仅存的一座偏殿和半幅僧寮也岌岌可危。但镇寺之宝瑞云砖塔（谦公宝塔）和千年苍松坚强屹立，呼唤中兴。

残碑断碣见证了瑞云寺的沧桑巨变

        2010年6月，经过住持释慧照法师的不懈努力，有关部门批准瑞云寺于原址动工修建，千年古刹得以重现。

重建后的瑞云古寺

        说起瑞云寺，不得不提到沙彦珣这个人。他少怀大志，有勇有谋，始任后唐圣都指挥使，累迁应州刺史，掌管禁军。不久调任云州节度使，驻守大同这一军事要地，被当权者看作是人中豪杰。清泰三年，后唐亡国，沙彦珣被迫归附辽国，屡建功勋，升为大辽平安节度使。后人为纪念他，在其故乡建起瑞云寺，并将村名也改为“沙家寺”。现在沙家寺村东500米处，留有沙彦珣的墓地，为省级文物保护单位。沙彦珣墓按照当时的葬制规格，较为壮观。据后人实地勘察记载，墓地南北长500米，东西宽300米左右，封土堆不存。现墓地存有长0.9米、高0.7米的石羊两只；石碣一块，长5尺余，题额篆书“沙公碣铭”四字。近代，沙彦珣的后人迁往北京，现在北京的“沙家胡同”就是其聚居地。每年清明，后人们都会回乡祭祖，场面极其壮观。

        闲阳余晖尽情倾泻于塞北古原，寺内梵音轻唱，凡尘顿无；寺外村庄一派静谧和谐，这里的恬静，让时间都仿佛慢了下来。（侯志林）