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        大同有“雕塑之都”的美誉，云冈石窟是佛教艺术东传中国后，第一次由一个民族用一个朝代雕凿成皇家风范的佛教艺术宝库。而玉在人们心目中是美好、高洁的象征，许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉，石之美者”，可以说，“玉”是极好的载体，如何把云冈石窟的雕刻艺术在玉石上完美传承？

        记者在“钰鼎盛——崔英男玉雕工作室初见“云冈系列”玉牌时，便被它们端庄典雅、古朴大气的风格所吸引，拿在手上，坚实、浑厚的韵致跃然而出，让人舍不得放下。

“云冈系列”玉牌的主人——崔英男正在雕刻云冈系列的其他作品

        一张一米见方的工作台上方挂满了各种用具，只见水花四溅，他不断变换着手中玉石的角度，或用喇叭头、杠棒，或用铡陀、轧陀，亦或用一些自己打造的工具，小心翼翼地打磨着玉牌的线条，佛像庄严肃穆的神情也慢慢地显现出来。

云冈飞天玉璧

        材质：大同羊肝石

        目前，国内玉雕作品鲜少涉及北魏题材，而北魏的石刻造像艺术在雕刻史上是很辉煌的，其中尤以云冈石窟最具代表性。作为一个大同人，崔英男就是想用当地石材做当地文化，把北魏题材作为自己玉雕艺术的创作方向，是他回大同创办自己工作室的初衷。

        前期创作的“云冈系列”玉牌有三块，其中一块雕刻的是云冈石窟的标志佛像——第20窟大佛，人称“露天大佛”。

第20窟大佛玉牌

        这块玉牌长6.8厘米、宽4.5厘米、高1.3厘米，玉牌上的佛像高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字髭，法相庄严，挺拔健硕，气韵雄放，彰显出北方游牧民族的剽悍与强大。

第6窟佛像玉牌

        最具特色的玉牌以第6窟犍陀罗艺术佛像为蓝本。玉牌长7.4厘米、宽4.9厘米、高1.3厘米，原料是一块拳头大小的大同玉，整块玉牌干净、纯洁，玉牌上的佛像深目直眉，立体感很强，面部表情沉静肃穆，高鼻、薄唇，颐部丰满，额际宽阔，比例匀称，一份禅意油然而生。

第5窟佛像玉牌

        最大一块玉牌雕刻的是第5窟楼阁上层东侧龛内坐佛。玉牌长8厘米、宽6.5厘米、高2.5厘米，玉牌上佛像高肉髻，细目低垂，从容而优雅，嘴角两侧上翘，微呈笑容，神情中饱含宽容和睿智，雍容秀典。

        已有8年玉石雕刻经验的崔英男从学画画开始，就很喜欢研究北魏文化，常常去云冈石窟写生。他从西安工程大学毕业后赴苏州，师承中国工艺美术大师、玉雕大师范同生。在“文同轩”苏州玉雕艺术馆学习期间，也常常会做一些与云冈石窟相关的作品。他希望通过自己的玉雕作品，让更多的人认识云冈石窟、了解北魏文化。

        2019年，他从苏州回到大同后，在鼓楼古玩城一楼成立了“崔英男玉雕工作室”，策划并雕刻了一系列有关云冈石窟题材的玉雕作品。

崔英男部分玉雕作品

仿古龙凤纹平安扣

        材质：大同玉髓

        寓意：龙凤是高贵、尊荣、吉祥的象征，环绕的回纹象征着福寿连绵不断。

荷花

        材质：大同玉髓　

        寓意："出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，意思是说荷花从淤泥里生长起来却没有淤泥的污秽，象征坚韧不屈、洁身自好的高贵品质。

貔貅

        材质：逊克玛瑙（北红）

        寓意：貔貅别称辟邪、天禄，是中国民间神话传说中一种凶猛的瑞兽，有转祸为祥、开运、辟邪的意思。

富贵平安牌

        材质：大同玉髓、北魏永安五铢钱

        寓意：富贵平安。镶嵌一枚来自529年的北魏孝庄帝永安五铢钱，吉语“永安”永保平安、家国永安，环绕着云冈石窟忍东纹，代表福、寿、富贵连绵不断。

        崔英男所雕刻的“云冈系列”玉牌是他心中云冈石窟最具代表性的佛像。为了雕刻这组玉牌，他经常去云冈石窟观摩佛像，在佛像前一坐就是一天，每次去都会有新的感悟和收获，仿佛与云冈石窟里的佛像有了交流和对话，佛像的眉目和神情都刻在了他的身体和记忆里。

        到目前为止，崔英男已经成功打造出了30多块“云冈系列”玉牌，他说，今后将继续沿着这条道路“以玉言志，以玉寄情”，并希望以“玉”为媒介，让每一位拿到“云冈系列”玉牌的友人，能更加直观地了解古都大同的地域文化特色，将博大精深的北魏文化发扬光大。（丁文慧/文   韩堃/摄）

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