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　　如果你问我，大美吕梁有什么山值得去？我想，吕梁临县丛罗峪真武山当之无愧。

　　临县的丛罗峪村坐落于晋陕两省交界的黄河之滨，东连武当山，距碛口古镇25公里，一座小山虎踞龙盘于村口，叫做真武山，山上供奉北方之神真武大帝。真武山海拔800多米，不算太高，但名气很大，每年的三月初三真武大帝神诞之日，这里香客如织，盛况空前。山不在高，有仙则名，果真如此吗？我充满期待。

　　车穿梭在蜿蜒的山路上，我看着窗外的风景，突然就共情到了杨万里的那句“政入万山围子里，一山放出一山拦。”脑海中开始思索着两个问题，为什么北方到处都有真武庙？丛罗峪真武观有着怎样的前世今生？

　　车停靠在观音庙前，一下来就看见“陟步桥”上一条高耸的石阶犹如天梯直插云端，我瞬间就有种登临仙境的感觉。据真武山正殿碑记：真武观始建于明永乐年间，规模宏大，距今约600余年历史，建国初期，由于历史原因被拆毁。1982年，被临县人民政府公布为县级文物保护单位，2024年1月被确定为国家3A级旅游景区。

　　登上眼神庙观景亭向前望去，可以清晰地看到丛罗峪位于青凉寺河与黄河交汇的冲积扇上，远处山峦起伏，群山连绵，蕴藏着雄浑、巍然的磅礴大气，一条青凉寺河绕于山脚。如果说真武山的沟塬谷壑是一双粗壮有力，青筋凸起的铮铮汉子的手，那山中的川流就是一位温婉柔和女子的手“纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中”，它们十指紧扣，心手相贴。

　　拾级而上，是一段新修的石阶，两边新砌的栏杆顶形态迥异，205块石板浮雕各不相同，一步一景，人移景变。穿过“扶正驱邪”的灵官殿，是一段水平路，最初40米极为险要，顶宽仅约6米，东侧是陡坡，西侧则是深渊。西侧的山麓被奔流而下的青凉寺河撞击并吞噬，形成了“崖阴照”的笔立高崖，站在崖顶，行人屏声静气，快速通过。河流在此转了个弯，造就了丛罗峪水蚀浮雕的风景奇观，人称神道。站在山底向上看，那些浮雕或如龟蛇脸凝望远方，或如长蛇盘旋于壁，或如犀牛望月，你会在震撼大自然鬼斧神工的同时，也感受到大自然的力量。

　　水平路的后60米，路变得宽阔，终于看到栉风沐雨600年的古阶，慢慢踏上百年石阶，让脚印与古人重叠，轻轻触摸磨痕斑斑的石阶，感受残缺背后的岁月包浆，侧耳倾听山与水的千年碰撞、千年和解，这难道不是道家追求的阴阳平衡吗？

　　来到山门，一款大匾“真武观”三个大字，遒劲有力，金光闪闪，门下镶有楹联一副“院内有尘清风扫，山门无锁白云封”，门前两尊石狮子把持护佑。踏进正殿院内，只见红墙碧瓦，气势恢弘，正殿歇山顶重檐，呈双翼腾飞状，殿内供奉真武大帝，东殿供奉五祖七真，前面是二层钟鼓楼。正殿院内松柏交错，郁郁葱葱，香雾缭绕，钟鼓悠扬。

　　一阵风吹过，钟楼檐角的风铃随风摇曳，摇响了三月三庙会遥远的记忆，许多画面变得清晰起来。“那时人流像潮水般地从四面八方涌来，镇上云集了秦晋两省十多个县的数万人，街道上自不必言，连同小巷里也挤得水泄不通。货摊一个挨着一个，商品琳琅满目。正式会期三天，但提前五六天人们就忙碌起来，撑棚搭帐，杀猪宰羊，打烧饼的擀面槌在杏木板上敲得满街响。会上必请最好的戏班，有时要请两班同时唱，一天三开台，红黑生旦，尽显风采。爱看戏的山民们，从家里带着小板凳，提前占了最佳位置，要耐心等上一两个小时。开了戏就像呆子一样，一动不动待上两三个小时。”我似乎听见了戏台前，唱戏声、货郎的吆喝声、孩子的打闹声此起彼伏。“赶会期间，别说是丛罗峪本村，就是丛罗峪周围十来八里的村子内，也住满了前来赶会的朋友拜识和姑舅两姨等亲戚朋友”。

　　走出三清殿，来到戏台前的小广场，驻足远眺，整个丛罗峪村尽收眼底，三月三的庙会庆典就在这里举行。庙会一开八方来拜，敬神上香祈愿还家，围绕庙和所祭之神，人们开展了一系列的庆典活动。这天中午，凡是上山的香客都可以吃到免费的神饭。金黄的枣糕，用当地种植的黄米面一层枣一层面蒸制而成，黄里透红，口感细腻，让人忍不住咽口水。汇聚了粉条、豆角、海带等多种食材的特色烩菜也在师傅们的吆喝中滚烫出锅。枣糕寓意节节高升，烩菜则包含了对一年四季的美好祝愿，取一个大瓷碗，盛半碗特色烩菜，就着热腾腾的枣糕，或坐或站，就着山风，人们便四散开吃。在黄河之边高山之巅，相信这样的吃法绝无仅有。

　　山上大戏高唱，山下同样热闹非凡，熙熙攘攘的人们穿梭于大小街道，采买生活所需的一应物品。特色美食一字排开，色泽金黄、外形独特的锄饼子，清香诱人、甘甜糯滑的青塘粽子，酸中带甜、外焦内绵的小米糊煎，还有营养丰富、质地精细的卤水豆腐，以及享誉全国的临县红枣、辣油碗团。整个街道瞬间变成了一个硕大的露天商场，这一天可以说既是庙会同时又是集会，构成了当地特色的民风民俗。现在，庙会不单单是用来祈求风调雨顺、百姓安康，更是宣传家乡发展旅游的重要途径，传统文化也将远播他乡。

　　一路上，每隔一段就有一处平台，我们走走停停，不时回望走过的路，回望古老又充满活力的真武观，它不同于别的建筑的地方，就在于民间自建，而且从改革开放以后年年修，代代修，不断注入新的血液，它不单单是一座建筑，更是历史、文化等层层累聚，那些古老的石阶不是看死了六百年的标本，而是看活了六百年的生命，六百年始终活着，血脉畅通呼吸均匀，这是一种何等壮阔的生命！

　　来到文昌阁，这是全观的最高建筑，基地建方16米，总高24米，第一层为砖体四门洞，寓意和平安定、文运昌盛。站在阁顶，极目远眺，只见黄河之水在阳光的映照下，闪烁着金色的光芒，仿佛金色的丝带，将大地串联起来。又犹如母亲张开的双臂，将丛罗峪轻轻拥入怀中。内心突然有一种“此心安处是吾乡”的安宁，世界不再喧嚣，比血管更古老的河流流淌在比国家更古老的土地上，过客来来往往，相视一笑，万物有灵。

　　回头看见同行的小白在以手作尺，闭着一只眼在比划着，我顺着他手指的方向看去“前方有啥呢？”他说，“你把建筑的中轴线连起来，看看像什么？”我沿着他指的方向左瞄右瞅，“像不像一条龙，一条向西北探头痛饮黄河水的龙，观景亭是它的龙爪，整个建筑群沿中轴线依次排列，层层延展”，小白兴奋地讲着，他是搞历史建筑保护和传承工作的，现在的他正陶醉在古建筑研究里，我从他的眼神里看到了一条腾飞的巨龙。小穆是民俗专业的研究生，这会她根本顾不上搭理人，忙着记录口头传承的民俗。喜欢研究古村落的小张，抱着文昌阁的通天柱和榆木窗户，边摩挲边观察，生怕漏掉一个花纹。爱摄影的老王举着相机上蹿下跳，寻找最佳的光影角度，开心得像个大男孩。我呢这次也拍了大量的石雕照，准备送给中阳剪纸的朋友，我觉得里面可以提取大量的剪纸素材。

　　我们就像焦距不同的相机，对着同一个事物拍摄，各自选择着自己需要的长短焦距，向层次丰富的真武山汲取自己需要的养分。我看风景，同时也看我自己，在出世和入世之间游走。

　　《国际环境健康研究杂志》的论文里提出了一个“公园20分钟效应”，研究人员发现每天在户外呆上一小段时间，就能让人更快乐，即使不做运动，只是到大自然中去呆上20分钟，都能让你恢复到很好的状态。这不是空穴来风，这项研究的主导者是一位教授，他组织了上百名成年人去参观公园，调研他们前后不同的反应，最后显示，即便没做任何运动，平均的幸福程度增加了64%，很重要的原因就在于把人从现实世界里拉出来，人是自然的产物，回到大自然去充电，让负能量归零，大自然会治愈我们的各种纠结与焦虑。

　　站在文昌阁上，先前咆哮奔腾的黄河在高处看来显得安静和沉默，阳光斜斜地照在河面上，黄河在这一刻变得闪亮起来，他的雄浑磅礴在这一刻温柔起来。远来的黄河慷慨地滋润着真武山的一草一木，雕刻着真武山鬼斧神工的崖壁。黄河为真武山带来了远来的旅人和财富，带来了远方的传说又带走真武山的故事。他们相濡以沫，千百年来相互镌刻着对方的信息，他们相忘于江湖，不断地迎来又送走。远去的是黄河，守护于此的是真武山，他和这片土地上的人一样豁达而坚韧，也许，山就是人，人就是山。　　

　　文字：李瑞花

编辑：苏东峰

审核：马   燕