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　　从朋友诊所出来，已是午后，车头向着松树山森林公园。经过昨夜一场雨的洗礼，眼前的这座山苍翠欲滴，踏青赏景，赶赴一场约会。

　　沿着罗家峪村右侧的小路蜿蜒前行，路旁的杨树枝繁叶茂。这时，你会发现身前是绿色的，身后是绿色的，近处是翠绿的，远处是浓绿的。

　　微风拂面，淡淡的清香沁人心脾。是那树梨花，远远望去，一片雪白，满树的花朵犹如蝴蝶翩翩起舞，走近细看，有的花朵上还凝有水珠，好似美人落泪，不禁让人有“寂寂芳心人未懂，幽幽意结在其中”的伤感。站在一棵桃树下仰望桃花，下面是紫粉色，中间是深粉色，顶端是浅粉色，我又沉醉于“一年春草风前绿，万点桃花雨后红”的欣喜。

　　有落花飘零，铺满香径。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。”落英缤纷本应是无比美妙的场景，为落花缝制锦囊，为落花埋葬香冢，为落花作诗，最后悲痛倒在葬花坡上，这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解吧。

　　半山腰有一座景山寺，午时庙门紧闭，几棵笔直的松树，以其坚不可摧的身姿，让人感受到寺庙的庄严雄伟。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客；经声佛号唤回苦海梦迷人。”据说这是清末秀才杨兆庆的对联。“晨钟暮鼓山林间，避世静修耐孤单。风尘琐事无时尽，身入空门由万般。”这首诗是唐朝高僧慧能所作。慧能是禅宗六祖，创建了慧家禅。他目不识丁，却道出了那首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的偈子。是否从“迷”到“悟”，仅在一念之间？

　　峰回路转之际，拾级而上，远远地望见一座四角重檐的凉亭，底层四角各立四根柱子，四角共计十六根柱子。朱红的油漆已经斑驳，露出里面水泥的柱子。第二层亭檐架在四立柱上，亭子的四个角上分别蹲着四个形态不一的镇角兽。木质的亭梁和灰色的瓦片，历经岁月的沧桑，透出一份质朴的美感。亭者停也，亭者景也。元人有诗曰：“江山无限景，都取一亭中。”静静坐在凉亭中，内心仿佛与大自然融为一体。

　　亭子上有美丽的木质雕花和秀美的彩绘，在这个优雅的空间，我欣赏着山下的风景，眼前的美景犹如一幅宏伟的水墨丹青画卷。云雾缭绕，水汽凝而不散，青松、翠柏、纤柳都掩映其中。“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。”我是谁？我在哪？

　　下山的时候，路过一片空地，两侧松树却较为茂密，几只小喜鹊占据了我的视野。它们已经长齐了羽毛，羽毛颜色为黑色和白色，头部为黑色，胸部和腹部为白色。小小的身子在空地上轻快地跳跃着寻找食物。“谁道群生性命微，哺雏觅食故飞飞。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”这是唐朝诗人白居易写的诗——《鸟》。春季是候鸟迁徙最活跃的时节，也是鸟类繁殖的关键时期，如果人们在这时对它们进行捕猎，势必会对鸟类种群的生存和繁衍造成危害。此外，不少鸟类还啄食垃圾和杂草种子、动物尸体等，对消灭害虫、净化环境起着不可替代的作用。

　　偶尔潺潺的流水滑过水泥路面，进入下面的泥土里面，努力地证明自己来过。鸟巢禅师说：“来时无迹又无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中！”这是我和松树山的故事，也是暮春夜雨后与心灵交谈的记忆。　　

　　文字：王鸿梅

编辑：苏东峰

审核：马   燕