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双塔凌霄

发布日期:2023-11-03 17:09 文章来源:大同晚报

  

永祚寺石碑


永祚寺凝翠门


宝贤堂院门


永祚桥


  “三晋楼城俯首看,一声长啸倚阑杆。振衣绝顶青云湿,酌酒危峰白日寒。矗矗苍龙擎宇宙,绵绵紫气发林峦。我来欲把星辰摘,到此方觉世界宽。”明代诗人李溥登临永祚寺双塔的抒怀,道出了古晋阳八景之一的“双塔凌霄”之壮观雄姿。


  1  姊妹双塔相映相谐


  听闻壮观的太原双塔寺后,隐隐约约想揭开那神秘面纱,去窥探双塔深遂的历史韵味。期间也曾无数次到过太原,很遗憾没有游览过双塔寺。今年夏日终于有了机会。从北门进入双塔公园,北门外是一个宽阔的广场,广场中央是永祚桥,桥面洁白如玉,桥下湖水晶莹透澈。巍峨高耸的双塔映入眼帘,两座高塔犹如一双孪生姊妹,遥遥相对,相映相谐,美不胜收。


  凝视双塔,我心中升起一团团疑云,太原为什么建造双塔?又为什么在这个地方建造?是谁主持建造的?一段段故事帮我解开了这些迷团。原来两座塔并不是同时建造的,首先建造的是东塔,也叫文峰塔、宣文塔。


  传说宋太宗焚毁晋阳城后,为移除太原王气,在旧址东北30里重建太原城。明代的士人把宋金元时期太原历史平庸、文气不兴,归结于宋太宗破坏了太原风水,“奎星”所处的方位地势较低,文运难以兴盛,要改变这种状况,最好在太原城东南建造高塔,才能弥补地形上不利于文化发展的缺陷。


  到了万历二十七年(1599年),士绅们共同推举傅霖为首事,开始了弥补风水工程。傅霖选址策划,组织工匠历经3个寒暑春秋,于万历三十年(1602年)在太原东南郝庄的山岗上兴建了一座砖塔,命名为“宣文塔”,也称文峰塔,其建造简单,没有基座,底层仅开一门,塔身上下直径几乎相等,基本为直上直下,外形呈直线形,也没有精细雕刻,美观大方,形似一支巨笔。有塔应有寺,所以依塔兴建了低矮的殿堂,起名为永明寺。


  宣文塔建成9年后,晋王朱敏淳看到永明寺太过简陋,于是邀请五台山得道高僧建筑大师福登扩建永明寺。福登接到晋王邀请后,来到太原做了永明寺的住持,负责寺庙的扩建。他看到文峰塔向西北倾斜严重,担心不久会倒塌,建议在旧塔的近处建一座相类似的新塔,晋王欣然同意,福登就在旧塔西北方建起一座新塔,命名为“宣文佛塔”,因位置偏西,也称西塔。


  两塔形状相似,皆为八角形,高度均为13层,旧塔高度为54.76米,新塔高度为54.78米。两塔耸立如笔,故人们又送别称“文笔双峰”。两塔并肩而立,既保持了统一的风格,又各有其艺术特色。东南塔为素砖砌体,塔上雕刻清素,色彩绚丽,轮廓秀美,塔身收分很小,直径相同,故而挺拔壮观;西北塔为琉璃剪边,雕刻精细华丽,豪放粗实,塔身收分明显,外形秀丽俊朗。


  永祚寺(双塔寺)寺庙不断扩建重修,历经400余年风霜洗礼,巍然屹立如初,其深邃幽远的建筑之美,记载了中国社会文化的发展,具有重要的历史价值,是感知优秀传统文化的重要载体。


2  历史文化韵味浓郁


  宣文塔只是风水塔,但宣文佛塔却有双重含义。《阳曲县志》有“福登得舍利藏塔内”的记载,说明“宣文佛塔”既有张扬文运之意,显然是风水塔的性质;名字里又有“佛”字,所以又有佛教的色彩,集风水塔佛塔二者功能于一身。


  因为永明寺与五台山敕建永明寺同名,福登在扩建时更其名为“永祚寺”。“永祚”二字,语出《诗经·大雅·既醉》中:“君子万年,水锡祚胤”句,“永祚”就是“水锡祚胤”的略写。《尔雅·释古》说:“永,长也;永,远也。”《说文解字》说:“祚,传也;祚,福也。”《晋书·乐府》说:“永祚,犹远祚也。”可见“永祚”一词,似有“永远传流,万世不竭”的意思,这就是寺名的来由和深刻含意吧。


  永祚寺院内建有宝贤堂,收藏着历代名家碑刻260余通。其中,有明代石刻珍品《宝贤堂集古法帖》180余通,有清代著名《古宝贤堂法帖》36通;有宋代大文豪苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》石刻;有清代著名书法家祁隽藻的“子史粹言”石刻;还有明代万历年间吕坤的“近溪隐君家训碑”。这些古碑集历代著名书法大家的墨迹宝瀚于一堂,荟萃了魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清各代,王羲之、褚遂良、欧阳询、柳公权、傅山等100多名书法大师的墨迹,真、草、隶、篆各种书体俱全,不仅为书法界所珍视,更为永祚寺增添了不少的光彩。这些碑刻经风雨,越百年,珠玑满壁,交相辉映,尽显文化遗韵和历史沧桑,是中华书刻的艺术宝库。


  之后,人们对园区进行了多次修缮,把廉政文化、红色文化植入园中,赋予了公园新的生命,使公园的历史文化更加厚重。围绕核心景区“凌霄双塔”,公园建有传统文化、自然风貌、红色教育的馆区,设置有国医馆、书画馆、革命烈士纪念馆、体育运动区、娱乐休闲区、民俗文化展示区、儿童活动区等,新旧融合,功能齐全。现在的双塔寺公园绿树红墙,宝塔梵殿,龛阁玲珑,碑碣栉比,花卉溢香,松柏凝翠,肃穆幽静,古香古色,精美绝伦。


  置身永祚寺,从一座碑(“近溪隐君家训碑”)的家风家训,到一座堂(宝贤堂)的碑刻文化,再到两座塔的文风文脉,优秀传统文化的传承,是鉴古通今,弘扬廉政文化,传承红色基因的文化高地,观览后使人心灵上得到净化,精神上受到鼓舞,思想上得到启迪。


3  绿化美化诗意盎然


  漫步园中,能感受到浓郁的北方园林特色,以借景、对景、障景等手法,打造了“四季有花香,五步不同景”的园林造景效果,呈现出春华、夏韵、秋彩、冬趣的园林美景。


  公园建有牡丹园,种植了大量的牡丹。院内保存有距今400多年的明代牡丹“紫霞仙”,其是牡丹中的名品,极为珍贵,是中国现存唯一的明代牡丹,也是国内现存最古老的寺院牡丹。每年花期来临,“紫霞仙”率先绽放,花团紫中透红、红里发紫,最大的花朵直径约20厘米,更有6000余株牡丹,端庄大气、舒展挺拔的俏丽花姿尽显生机勃勃、春意盎然。


  每逢春夏之交,这里的牡丹争奇斗艳,姹紫嫣红,清香四溢。花期来临时,各类牡丹花竞相绽放,整个寺院绮丽绚烂,红、粉、黄、橙、青、白、紫、绿、墨九色齐全,让人流连忘返,人们争相观赏,呈现一幅花海人潮的风俗画。


  结合季节变化特点,双塔公园还建有樱花园、月季园、紫薇园、海棠园和冬景园。“春有梨花、杏花、桃花、樱花怒放,夏有荷叶亭亭花摇影,秋来银杏、栾树、白蜡、枫叶、菊花艳,冬至松涛卷雪梅香浓”的“风花雪月”美景,引得游人纷至沓来。


  天下着小雨,公园笼罩在朦朦烟雨中,神秘飘渺。漫步在神圣、静谧的双塔公园,世界仿佛都是安静的,一堵红墙将双塔寺与外部世界隔绝了开来,公园外车水马龙繁华似锦,公园内亭台水榭幽静安谧,外部世界的纷纷攘攘仿佛与这里完全没有关系。置身于斯,我的心绪也由烦燥慢慢地平复了下来。


  当我走出双塔公园,园内的梵音袅袅萦绕于耳,那声音犹如泉水般清脆悦耳。我不禁心生感嘅,双塔公园很大,但放之海内它又很小,然而灿烂辉煌的中华文明之大观,不正是由这些星星点点的光华组成的吗?


  文/图:李海亮

编辑:苏东峰

审核:马   燕



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